面对假期汹涌的人潮(cháo ),各(📼)地(😎)在旅游接待服务上做足(zú )(🗄)了功(gōng )课。重庆荣昌区打破常规,把政府食(shí )堂改造成网(wǎng )红打卡地;山东(🚑)日照一景区另辟蹊径,工作人员(🧚)化身“赶(gǎn )海(📯)助(zhù )力官”,驱车为游(yóu )客撒(sā )蛤蜊。这(🥔)些(xiē )创(🗞)意之(zhī )举,表明各地(dì )文旅已从过去较追(zhuī )求(qiú )游客数量的“流量思(🧤)维”,转变为注(zhù )(💠)重提(tí )升游客体验、留住游客口(kǒu )碑的“留量思(sī )维”。
与此同时,“毛手毛脚(jiǎo )(👪)运动会”“海洋球派对”“宠物嗨皮音乐会”及可(kě )持续手作(zuò )课等体验(yàn )项(xiàng )目(mù )与免费(fèi )医疗、流浪宠物领养服务将汇集宠(🆙)物时装周,让互动兼(jiān )具(jù )娱乐性与社会温(👗)度。
牟净:东西(xī )方文(wén )(🏸)艺(yì )创作中(zhōng ),都(dōu )有(yǒu )植物崇拜。《山海经》中的扶桑树高大无比,九(🈸)个太阳在其下枝休息(xī ),一个太阳在其上枝;青色的柜格(gé )松是太阳、月(yuè )亮出入的地方。这些神树(😄)参与宇宙(😂)运转,是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥(yáo )游》中的冥灵以五百岁为(wéi )春,五百岁(suì )为秋。印度(dù )教神话的“毕(🍏)波(➿)罗树”、弗雷泽《金枝》记录的古(gǔ )罗马狄安娜神庙中(zhōng )祭司看(kàn )管(guǎn )的宝树、《圣经》伊甸(diàn )园(yuán )的生命树(shù )和智慧(huì )树等,都(dōu )表明(míng )了人对神树的崇(chóng )拜(bài )。
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